خانه(صفحه اصلی)   |  تماس با ما   |  همکاری با ما  
  نوشته هایی درباره کتاب و نقد     معرفی کتاب     پیشخوان     تراث شناسی     پیشنهاد: چی بخوانیم     برگزیدگان جوایز ادبی     کتابفروشی های دیدنی  
دوشنبه، 1 آبان 1396 - 00:17   
  یک تجربه فرهنگی برای تو
- اندازه متن: + -  کد خبر: 1035صفحه نخست » یادداشت(نوشته هایی درباره کتاب و نقد)یکشنبه، 18 فروردین 1392 - 09:59
نگاهی به کتاب ناسازگاری در قرآن؛ توهم یا واقعیت؟!
نگاهی به کتاب ناسازگاری در قرآن؛ توهم یا واقعیت؟! پژوهشکده باقرالعلوم - از آنجا که قرآن در رأس منابع آموزه های این دین اسلام قرار دارد همت محققان و دانشمندان متعدد مسلمان و غیرمسلمان مصروف تحقیق و پژوهش در پیرامون مفاهیم آن شده است. در گستره ی این تحقیقات، سؤالاتی رخ نموده که زمینه ی شبهه پراکنی اسلام ستیزان را فراهم کرده است؛ نوشتار پیش رو پاسخ به مجموعه شبهاتی است که به نظر می رسد این شبهات برخاسته از قضاوتی عجولانه پیرامون قرآن است.
  

قرآن کریم، آخرین کتاب آسمانی و معجزه ی جاویدان پیامبر خاتم حضرت محمد (ص) است. این کتاب نورانی از همان بدو ظهور، مورد توجه همگان قرار گرفت به گونه ای که جان تشنگان معارف حقه را سیراب و دیدگان حق طلبان را روشن گردانید و در مقابل، کفار و منافقین را به چالشی جدی کشید. برای دشمنان حقیقت و نورانیت چاره ای جز مقابله با جذبه پر کشش این معجزه ی الهی و تخریب آورنده ی آن نمانده بود، به گونه ای که نبی مکرم اسلام (ص) را ساحر و مجنون خواندند و تمام توان خود را برای مخدوش کردن این کتاب آسمانی بکار گرفتند و از هیچ کوششی دریغ نورزیدند. این تلاش نه تنها به زمان صدر اسلام محدود نگشت که در دوران های بعدی ابعاد گسترده تری به خود گرفت و از لحاظ کمی و کیفی توسعه یافت . . .
کتاب حاضر با عنوان «ناسازگاری در قرآن؛ توهم یا واقعیت!؟» تنها به نقد بخشی از تلاش های گسترده ی ایشان پرداخته و سعی دارد در قالب پرسش و پاسخ، به ادعای وجود ناسازگاری در قرآن کریم بپردازد.
ادعای وجود ناسازگاری در قرآن را می توان در دو بخش سامان داد: 1) اینکه بین آیات قرآن کریم، تناقض و یا تنافی وجود دارد؛ و 2) اینکه بین بعضی از آیات قرآن با واقعیت های خارجی و یا فرضیه های علمی ناسازگاری وجود دارد. نوشتار پیش رو با تلاش واحد پاسخ به سؤالات و شبهات دینی گروه پژوهه و همچنین محققین مؤسسه ی پژوهش های قرآنی المهدی، تهیه و تنظیم شده است.
در میان ادیان مختلفی که در جهان وجود دارد دین اسلامی با شعار آخرین و کامل ترین دین راستین تا پایان جهان، در میدان باورهای بشریت حضوری فعال یافته و طبعاً انتظار بیشتری را در مخاطبان خود برانگیخته است. از آنجا که قرآن در رأس منابع آموزه های این دین آسمانی قرار دارد همت محققان و دانشمندان متعدد مسلمان و غیرمسلمان مصروف تحقیق و پژوهش در پیرامون مفاهیم آن شده است. در گستره ی این تحقیقات، سؤالاتی رخ نموده که زمینه ی شبهه پراکنی اسلام ستیزان را فراهم کرده است؛ نوشتار پیش رو پاسخ به مجموعه شبهاتی است که در برخی از پایگاه های اینترنتی ضد دین مطرح شده و شامل دو دسته اشکال بر قرآن می شود؛ بنظر می رسد این شبهات برخاسته از قضاوتی عجولانه پیرامون قرآن است که ریشه در سطحی نگری شبهه کنندگان در قرآن و نگاه گزینشی ایشان به آیات آن دارد. در کتاب حاضر ابتدا سؤال مطرح شده و بعد به توضیح شبهه ی آن پرداخته شده و در پایان بصورت اجمالی و تفصیلی به آن پرسش پاسخ داده شده است.
برخی از سؤالاتی که در کتاب مطرح شده است عبارتند از:
1- معبود مشرکان، الله یا خدایی دیگر!؟
2- الله، دور یا نزدیک!؟
3- مقتضای رحمت خدا، هدایت یا ضلالت!؟
4- فرزند داشتن الله، ممکن یا ناممکن!؟
5- نگاهبان انسان، خدا یا فرشتگان!؟
6- عامل مصیبت های انسان، خویشتن یا خدا یا شیطان!؟
7- خلقت جن و انس، برای عبادت یا برای جهنم!؟
8- خداوند، آمر به فحشاء یا ناهی از آن!؟
9- بی نیازی خدا، منافی با آفرینش یا موافق با آن!؟
10- مصیبت های انسان، مطابق با عدل خدا یا منافی با آن!؟ و . . .
در سؤال معبود فرشتگان، الله یا خدایی دیگر!؟ برای رفع شبهه و تبیین آن چنین آمده است: در برخی از آیات قرآن کریم، به مسئله ی اعتقاد و اعتراف مشرکان به خداوند اشاره شده است:
«و اگر از آنها بپرسی، چه کسی آسمانها و زمین را آفریده است؟ مسلماً خواهند گفت: خدا. بگو: ستایش از آن خداست؛ ولی بیشترشان نمی¬دانند.» (سوره ی لقمان/ آیه ی 25)
این در حالی است که در سوره ی کافرون، پیامبر اسلام از پرستش آنچه کافران می¬پرستند باز داشته شده است: «بگو ای کافران، آنچه می پرستید، نمی پرستم و آنچه می پرستم، شما نمی پرستید. این دو دسته از آیات چگونه قابل جمع هستند؟»
پاسخ اجمالی:
مقصود از آیه ی 25 سوره ی لقمان، اعتراف مشرکان به ذات یگانه و تنها آفریننده ی جهان هستی است و پیامبر در این اعتقاد با مشرکان همسو است، و منظور از آیات سوره ی کافرون باور مشرکان به نفی توحید عبادی است و پیامبر در این جهت با مشرکان هم عقیده نیست. از این رو تضادی میان آیات مزبور وجود ندارد.
در پاسخ تفصیلی به این پرسش، ابتدا مراتب توحید و باور مشرکان درباره ی هریک و بعد مراتب توحید که عبارتند از: توحید در ذات، در صفات، در خالقیت، در ربوبیت و در عبادت به صورت مختصر بررسی شده است.
پرسش بعدی درباره ی مقتضای رحمت خدا، هدایت یا ضلالت است که در توضیح شبهه ی آن چنین آمده است: در آیه ی 12 سوره ی انعام آمده است که الله رحمت را بر خود مقرر کرده است: «بگو آنچه در آسمان ها و زمین است از آن کیست؟ بگو از آن خداست که رحمت را بر خویشتن واجب گردانیده است».
در پاسخ تفصیلی نیز چنین آمده است که: هدایت در لغت به معنای راهنمایی کردن و ارشاد نمودن است و در اصطلاح عبارت است از تعیین کمال مناسب یک شیء و معین کردن راهی که به آن کمال می رسد؛ مثلاً کمال یک درخت زردآلو، این است که میوه ی زردآلو را با رنگ و اندازه ی خاص و مقداری متناسب در زمان و مکان مناسب ثمر دهد. و در ادامه به انواع هدایت الهی و انواع ضلالت اشاره می شود. یکی از صفات خداوندی هدایت گری است و در آیات متعددی به این صفت الهی اشاره شده است. هدایت الهی در یک تقسیم کلی به دو بخش هدایت تکوینی و هدایت تشریعی تقسیم می شود. هدایت تکوینی هدایتی است که به امور تکوینی تعلق می گیرد؛ مانند اینکه خدا هر نوع از انواع مخلوقات را به کمال خویش می رساند. اما هدایت تشریعی نیز هدایتی است که به امور تشریعی تعلق می گیرد؛ مثل دستورات الهی که در قالب اعتقادات، اعمال و اخلاقیات از طرف خداوند متعال صادر شده است. به تعبیر بهتر، هدایت تشریعی آن است که پروردگار متعال قانون سعادت بخش را در اختیار انسان قرار بدهد و با امر و نهی او را آگاه کند تا با انتخاب خویش راهی را برگزیند و به پایان رساند . . .
در پاسخ به این سؤال که آیا خدا نگاهبان انسان است یا فرشتگان!؟ باید گفت: از برخی آیات قرآن چنین برمی آید که این فرشتگان هستند که انسانها را از گزند حوادث و دستبرد بلاها و مصائب حفظ می کنند و از سوی دیگر در برخی از آیت قرآنی خداوند حافظ بر همه چیز و از آن جمله انسانها معرفی شده است: «و پروردگار تو بر هر چیزی نگاهبان است». (سوره ی سبأ، آیه ی 21).
گرچه قرآن تدبیر جهان هستی و نگاهبانی از انسانها در برابر حوادث را به فرشتگان نسبت داده است اما آنها در این سببیت مستقل نمی داند؛ بلکه ایشان را واسطه هایی معرفی می کند که تحت فرمان خدا به وظایف خویش عمل می نمایند. در این صورت تنافی ای میان آیات نام برده وجود ندارد . . .
پرسش بعدی این است که عامل مصیبت های انسان، چه کسی است؟ خودش، خدا یا شیطان؟! در جواب باید گفت قرآن در آیاتی به بیان عالم مصیبت های انسان پرداخته است. در آیه ی سوره ی ص از زبان حضرت ایوب گفته شده است که شیطان عامل مصیبت های او بوده است:
«و بنده ی ما ایوب را به یاد آور، آن گاه که پروردگارش را ندا داد که شیطان مرا به رنج و عذاب مبتلا کرد».
از طرف دیگر در آیه ی 79 سوره ی نساء گفته شده است که عالم و سبب مصیبت ها خود انسان و عملکرد اوست: « هرچه از خوبی ها به تو می رسد از جانب خداست و آنچه از بدی به تو می رسد از خود توست».
و اما در آیه ی 78 همین سوره سبب همه ی مصیبت ها خداوند دانسته شده است: «اگر پیشامد خوبی به آنان برسد، می گویند این از جانب خداست، و چون صدمه ای به ایشان برسد، می گویند این از طرف توست بگو همه از جانب خداست».
گرچه پیدایش بلاها در قرآن کریم هم به خداوند و هم به انسان و هم به شیطان نسبت داده شده و هرکدام بعنوان علت این امور معرفی گردیده اند اما نحوه ی دخالت خداوند، انسان و شیطان در پیدایش این بلاها یکسان نیست؛ بلکه از جهات مختلف است. برای درک بهتر این مطلب رابطه¬ی خدا، انسان و شیطان با مصیبت های جاری در زندگی روزمره به رابطه ی شیطان با مصیبت ها، رابطه ی انسان با مصیبت ها و رابطه ی خدا با مصیبت ها اشاره شده است. در رابطه با رابطه ی شیطان با مصیبت ها چنین آمده است که: قرآن کریم، از شیطان به عنوان سببی در وقوع مشکلات برای حضرت نام برده است. این نسبت از آن رو است که شیطان علت مُعِد (زمینه ساز) در وقوع آن مشکلات بوده است:
درباره ی رابطه ی انسان با مصیبت ها نیز باید گفت: خداوند متعال، از انسان به عنوان عامل پیدایش سیئات نام برده است: «هرچه از خوبیها به تو می رسد از جانب خداست و آنچه از بدی به تو می رسد از خود توست»، (سوره ی نساء، آیه ی 79)
این نسبت از آن رو است که انسان با اراده و اختیار خود اعمالی را مرتکب می شود که ریشه ی مصیبت های اوست. در این فرض، انسان علت نزدیک مصیبت ها و خداوند علت دور آنها است. از این رو فاعلیت انسان در طول فاعلیت خداست و مصائب را می توان به هر دو نسبت داد.
درباره ی رابطه ی خدا با مصیبت ها نیز می توان گفت قرآن پیدایش همه چیز را به خدا نسبت می دهد چرا که ایجاد کننده ی همه ی عالم و وقایع آن، خداوند متعال است و هر اتفاقی که در جهان می افتد به اذن و اراده ی قدرت او صورت می پذیرد، تا خدا نخواهد و قدرت ندهد نه شیطان می تواند وجود داشته باشد تا وسوسه کند و نه انسان می تواند بر صفحه ی هستی وجود داشته باشد تا انتخاب و اراده کند. این همان حقیقتی است که در آیه ی 78 سوره ی نساء مورد اشاره واقع شده است؛ حاصل این که، منشأ تحقق هر پدیده ای در عالم، خداوند است از این جهت که وجود هر موجودی وابسته به اوست. این وابستگی مانع از این نیست که علل و عوامل دیگری نیز در تحقق آن پدیده نقش داشته باشد؛ اما باید توجه داشت که این علل و عوامل نیازمند و وابسته به خدا هستند.
در پاسخ به سؤال اینکه آیا قرآن از فرهنگ عصر خویش است یا خیر؟ باید گفت که نمی توانیم قرآن تحت فرهنگ عرب جاهلی بوده است؛ بلکه با رویکردهای مختلف به انکار، اصلاح و یا اثبات آن پرداخت و آنجا که به اثبات پرداخته است این گونه نبوده که متأثر و مقلد فرهنگ زمانه باشد؛ بلکه چون آن آداب و رسوم مثبت، مطابق با شرایع گذشته و یا عقل و فطرت بوده، مورد پذیرش قرار گرفته اند.
در ادامه ی پاسخ به این پرسش به تعریف فرهنگ پرداخته شده و منظور از فرهنگ را در این نوشتار چنین کرده اند که مجموعه آداب و رسوم قوم عرب پیش از فراگیر شدن اسلام در عربستان. برخورد قرآن در قبال فرهنگ زمان و منطقه¬ ای که در آن نازل شد یکسان نبوده است؛ بلکه گاه به طرد و انکار برخی از آداب و رسوم پرداخت و گاه مهر اثبات بر برخی از آنها زد و گاه در برخورد با گزیده ای دیگر، رویکرد اصلاح گرانه پیدا نمود . . .
سپس در ادامه به گوشه هایی از فرهنگ اعراب دوران جاهلیت و برخورد قرآن با آن اشاره می شود:
1- قرآن و برخورد انکاری با فرهنگ عصر خویش.
2- قرآن و برخورد اثباتی با فرهنگ عصر خویش.
3- قرآن و برخورد اصلاحی با فرهنگ عصر خویش.
منظور از برخورد انکاری قرآن با فرهنگ زمانه اش زدودن آداب و رسوم خرافی و عقاید شرک آلود از آن فرهنگ و تأسیس فرهنگی مثبت است . . .
برخورد اثباتی قرآن با فرهنگ اعراب جاهلی به معنای امضای آداب و رسوم مثبت اعراب جاهلی است که هیچ گونه مخالفتی با عقل، علم، ارزش های انسانی و اصول قرآنی نداشته است . . .
اما برخورد اصلاحی قرآن بدین گونه بوده است که بعضی از آداب و رسوم با قالب موجودش پذیرفته نشد؛ ولی بطور کامل نیز رد نگردید بلکه با تغییراتی که در ساختار آن انجام گرفت پذیرفته شد. برخی از این آداب عبارت بودند از:
نماز خواندن؛ خواندن نماز از جمله آدابی است که از زمان پیامبران گذشته معمول بوده است. از این نماز و عبادت، اختراع شریعت مقدس اسلام نبود؛ بلکه اسلام، تکمیل کننده ی آن بوده است.
حج خانه ی کعبه: این رسم در بین اعراب پیش از اسلام نیز وجود داشت؛ اما اسلام به پرورش و اصلاح آن پرداخت . . .
حاصل اینکه، نمی توان گفت قرآن کریم تحت تأثیر فرهنگ عرب جاهلی بوده است؛ بلکه با رویکردهای مختلف به انکار، اصلاح و یا اثبات آن پرداخت و آنجا که به اثبات پرداخته است این گونه نبوده که متأثر و مقلد فرهنگ زمانه باشد؛ بلکه چون آن آداب و رسوم مثبت، مطابق با شرایع گذشته و یا عقل و فطرت بوده، مورد پذیرش قرار گرفته اند.
برخی دیگر از سؤالاتی که در ادامه در این کتاب آمده است عبارتند از:
1- مخالفت با پیامبران، عنادورزی یا حق طلبی!؟
2- عیسی مسیح جهنمی یا بهشتی!؟
3- نازل کننده ی وحی، جبرئیل یا روح القدس!؟
4- فرشته¬ی نازل بر مریم (ع) متعدد یا واحد!؟
5- ابلیس، از ملائکه یا جن!؟
6- اعتقاد به اسلام، اکراهی یا اختیاری!؟
7- قرآن نزد پیامبران سابق، به عربی یا غیرعربی!؟
8- بادیه نشینان عرب، کافر و منافق یا مسلمان و مومن!؟
9- آفرینش جهان، در شش روز یا هشت روز!؟
10- ماده ی اولیه ی خلقت انسان، خون یا آب یا گل پخته یا . . . !؟ و . . .

منبع: سایت سازمان تبلیغات اسلامی

 

 

   
  

اخبار مرتبط:

(همکاری در نشر این نوشته برای دیگران) : Share/Save/Bookmark

نظر شما:
نام:
پست الکترونیکی:
نظر
 
  کد امنیتی:
 
 
 
 
   پیشخوان کتابفروشی ها  
کتاب سرمایه داری گاوچرانی، بحران اقتصادی دوهزار و ده آمریکا، زمینه های شکل گیری و تاثیرات جهانی/فرانسیس فوکویاما، استراوس کان، ژوزف استیگلیتز و.../ترجمه و تدوین: محمدرضا محمدخانی(امینی)، محمدرضا طایفه، بهزاد منصوری
کتاب سرمایه داری گاوچرانی، بحران اقتصادی دوهزار و ده آمریکا، زمینه های شکل گیری و تاثیرات جهانی/فرانسیس فوکویاما، استراوس کان، ژوزف استیگلیتز و.../ترجمه و تدوین: محمدرضا محمدخانی(امینی)، محمدرضا طایفه، بهزاد منصوری
 
منابع آزمون کنکور دکتری وزارت بهداشت/کتاب چکیده بافت شناسی پایه جان کوئیرا/آنتونی ل. مشر
منابع آزمون کنکور دکتری وزارت بهداشت/کتاب چکیده بافت شناسی پایه جان کوئیرا/آنتونی ل. مشر
کتاب بافت شناسی جان کوئیرا، بیش از سه دهه است که مرجعی معتبر برای محققین و دانش‌پژوهان حوزه بافت شناسی پزشکی است. این کتاب به طرز بی‌بدیلی به بررسی روابط سلول‌ها ...
 
منابع آزمون کنکور کارشناسی ارشد وزارت بهداشت/کتاب چکیده بافت شناسی پایه جان کوئیرا/آنتونی ل. مشر
منابع آزمون کنکور کارشناسی ارشد وزارت بهداشت/کتاب چکیده بافت شناسی پایه جان کوئیرا/آنتونی ل. مشر
کتاب بافت شناسی جان کوئیرا، بیش از سه دهه است که مرجعی معتبر برای محققین و دانش‌پژوهان حوزه بافت شناسی پزشکی است. این کتاب به طرز بی‌بدیلی به بررسی روابط سلول‌ها ...
 
خط مقدم، روایت داستانی و مستند از تشکیل یگان موشکی در ایران با محوریت زندگی شهید حسن طهرانی مقدم
خط مقدم، روایت داستانی و مستند از تشکیل یگان موشکی در ایران با محوریت زندگی شهید حسن طهرانی مقدم
دگمه آتش دست حسن آقا بود. نفس ها در سینه حبس شده بود. دقیقه ها کند می گذشتند. خورشید با تقلا ذره ای خودش را بالا می کشید و لبه طلایی اش بر روی ققنوسی که عمود بر زمین، ...
کتاب هنگام جزیره دلفین ها/یوسف یزدانی نژاد، محمدرضا امینی
کتاب هنگام جزیره دلفین ها/یوسف یزدانی نژاد، محمدرضا امینی
جزیره هنگام از نظر تقسیمات سیاسی استان هرمزگان جزو شهرستان قشم و به‌عنوان یکی از دهستان‌های این شهرستان به مرکزیت روستای ماشی (هنگام جدید) به شمار می‌رود دیگر ...
 
کتاب جزیره تاریخی لارک/یوسف یزدانی نژاد، محمدرضا امینی
کتاب جزیره تاریخی لارک/یوسف یزدانی نژاد، محمدرضا امینی
جزیره لارک با مساحتی حدود ۷/۴۸ کیلومتر مربع در شرق جزیره قشم بین ۲۶ درجه و ۴۹ دقیقه تا ۲۶ درجه و ۵۳ دقیقه عرض شمالی و ۵۶ درجه و ۱۹ دقیقه تا ۵۶ درجه و ۲۵ دقیقه طول شرقی ...
 
کتاب جزیره تاریخی هرمز بهشت زمین شناسی/یوسف یزدانی نژاد، محمدرضا امینی
کتاب جزیره تاریخی هرمز بهشت زمین شناسی/یوسف یزدانی نژاد، محمدرضا امینی
خلیج فارس شیاری هلال گونه است که پیشروی آبهای اقیانوس هند (دریای عمان) آن را به درازای بیش از 900 کیلومتر و پهنای میانگین ۲۴۰ کیلومتر در چین خوردگی های پست و فروافتاده ...
 
کتاب کجای کار اشتباه بود؟ مروری بر زمینه های شکل گیری بحران اقتصادی آمریکا/محمدرضا طایفه، بهزاد منصوری
کتاب کجای کار اشتباه بود؟ مروری بر زمینه های شکل گیری بحران اقتصادی آمریکا/محمدرضا طایفه، بهزاد منصوری
بحران اقتصادی آمریکا که از یک دهه پیش آغاز شده و در سال دو هزار و ده میلادی به اوج خود رسید‏ نمایش بیرونی تزلزلی بود که در بنیان های اقتصادی غرب از ابتدای شکل گیری ...
کتاب اقتصاد لرزان، مروری بر واقعیت های بحران اقتصادی آمریکا/محمدرضا طایفه، بهزاد منصوری
کتاب اقتصاد لرزان، مروری بر واقعیت های بحران اقتصادی آمریکا/محمدرضا طایفه، بهزاد منصوری
بحران اقتصادی آمریکا که از یک دهه پیش آغاز شده و در سال دو هزار و ده میلادی به اوج خود رسید‏ نمایش بیرونی تزلزلی بود که در بنیان های اقتصادی غرب از ابتدای شکل گیری ...
 
کتاب سایه رکود، نگاهی بر تاثیرات جهانی بحران اقتصادی آمریکا/محمدرضا طایفه، بهزاد منصوری
کتاب سایه رکود، نگاهی بر تاثیرات جهانی بحران اقتصادی آمریکا/محمدرضا طایفه، بهزاد منصوری
بحران اقتصادی آمریکا که از یک دهه پیش آغاز شده و در سال دو هزار و ده میلادی به اوج خود رسید‏ نمایش بیرونی تزلزلی بود که در بنیان های اقتصادی غرب از ابتدای شکل گیری ...
 
کتاب ناصر حسین، زندگی نامه سردار شهید ناصر جمال بافقی/فائضه غفار حدادی
کتاب ناصر حسین، زندگی نامه سردار شهید ناصر جمال بافقی/فائضه غفار حدادی
خیلی ها عقیده دارند آن شیئِ ریزی که آن روز کمانه کرد توی شاهرگ گردن حاج ناصر، ترکش موشک بود. بعضی ها هم هستند که چنین عقیده ای ندارند. البته هر چه بود نشانه‌گیری‌اش ...
 
کتاب رسانه های آمریکا راهبردها و کارکردها/محمدرضا محمدخانی
کتاب رسانه های آمریکا راهبردها و کارکردها/محمدرضا محمدخانی
آنچه در این مجموعه به عنوان راهبرد ارائه می شود، افق های اصلی حرکت رسانه های آمریکاست. این راهبردها در سه حوزه نرم افزاری شامل: شکل دهی افکار عمومی، دروغ پردازی و ...
کتاب جزیره تاریخی تنب بزرگ/یوسف یزدانی نژاد، محمدرضا امینی
کتاب جزیره تاریخی تنب بزرگ/یوسف یزدانی نژاد، محمدرضا امینی
تنب بزرگ در پانزده کیلومتری شمال خط مُنَصِّف خلیج فارس (خط میانی محاسبه شده نسبت به دو کرانه ایرانی و عربی در شمال و جنوب) قرار دارد و فاصله‌اش با نزدیک‌ترین کرانه های ...
 
کتاب اندیشه اقتصادی انقلاب اسلامی/به کوشش محمدرضا امینی، مجید پرحلم
کتاب اندیشه اقتصادی انقلاب اسلامی/به کوشش محمدرضا امینی، مجید پرحلم
جامعة آرمانی اسلامی، جامعة فقیری نیست؛ هم‌چنان که نمی تواند یک جامعة مصرف زده باشد. اما آرمان توسعة صنعتی نباید منجر به تکاثر و جست‌وجوی بیشتر ثروت شود و به اصالت ...
 
کتاب جنبش نرم افزاری/به کوشش محمدرضا محمدخانی
کتاب جنبش نرم افزاری/به کوشش محمدرضا محمدخانی
جنبش نرم افزاری اولین بار در بیانات مقام معظم رهبری متجلی شد. چندی بعد ایشان در پاسخ به نامه جمعی از دانش آموختگان، راهکارهای جدی تری برای تحقق نهضت تولید علم مطرح ...
 
قجاوند به روایت همسر شهید
قجاوند به روایت همسر شهید
کتاب قجاوند به روایت همسر شهید روایت زندگی یکی از سرداران دفاع مقدس است که نهمین دوره جایزه ادبی شهید غنی پور بعد از کتاب دا مقام دوم راکسب کرد.این کتای جلد 13 از مجموعه‌ی ...
ادامه پیشخوان کتابفروشی ها
 
   این ها را هم امتحان کنید!!  
اعلام برنده جایزه «الماس» سال 2012 ایتالیا
انتشارات شباویز که برگزیده جایزه «سقراط» بر اساس آمار SIQS در تولید کیفی است، جایزه‌ جهانی «الماس»را برای موفقیت در جلب رضایت مشتری دریافت می‌کند. انجمن اروپایی پژوهش کیفیت (ESQR) جایزه‌ جهانی «الماس» را برای جلب رضایت مشتری در سال 2012، 24 جون برابر با 4 تیرماه در شهر رم به‌شرکت‌ها و سازمان‌های برگزیده تقدیم خواهد کرد.
زن پاره ای از پیکر مرد و نیمی از پیکره جامعه انسانی
نگاهی به کتاب زن؛ سیمای زندگی در دین و اسطوره

کتاب حاضر می کوشد زن و سیمای او را در امر زایش و رویش انسان از دیدگاه قرآن کریم و متون مقدس و اسطوره های بشری بررسی کند. رویکرد کتاب حاضر، رویکری که «فمینیسم» خوانده می شود، یا رویکردی مردستیزانه، و حتی رویکردی برای مطالبه حقوق اجتماعی زن و دعوت به زن سالاری نیست، بلکه کتاب، تنها یادکردی درباره سیمای زندگی ساز زن است.
ستایشگر نظم
نگاهی به زندگی و آثار ژوزه سارماگو

در «کوری» سردرگمی انسان ها و مناسبات اجتماعی نادرست و اطاعت کورکورانه به انتقاد کشیده می شود. در واقع بیماری کوری برای او نوعی تمثیل برای نابینایی در عقل و قدرت درک انسان هاست؛ ترجمه دیگری از بی نظمی و فساد حاکم بر رفتارها.
فهرست برندگان جشنواره نقد کتاب سال 1391 تهران
آیین پایانی نهمین دوره جشنواره نقد کتاب در سرای اهل قلم موسسه خانه کتاب برگزار شد. در این مراسم برگزیدگان و شایستگان تقدیر این دوره از جشنواره نقد کتاب معرفی شدند و جوایز خود را دریافت کردند. در این دوره از جشنواره نقد با همکاری ده‌ها گروه تخصصی داوری تعداد 1153 مقاله از 177 مجله و 87 مقاله از 11 پایگاه خبری، سایت و وبلاگ مورد ارزیابی قرار گرفت.
اعلام برنده جایزه ادبی «از طرف نویسندگان برای نویسندگان» سال 2012 شهر لوبک
جایزه ادبی شهر لوبک موسوم به «از طرف نویسندگان برای نویسندگان» را شرکت کنندگان در گردهمایی ادبی شهر لوبک که به زودی برای هشتمین بار برگزار خواهد شد و موسس آن گونتر گراس است راه اندازی کرده‌اند و در مورد اهدای آن نیز همین اعضا تصمیم گیری می کنند. این جایزه هر دو سال یکبار و به شکل گردشی با جایزه «توماس مان» اهدا می شود.
هنگامی که آفتاب تاریک می‌شود
نقدی بر کتاب شطرنج با ماشین قیامت

هر نقطه ای الزاما به سرخط ختم نمی شود . بعضی نقطه ها نقطه ی پایان است، یعنی آنچه نوشته شده تمام است و این یعنی نقطه ته خط. نقطه ی ته خط اما نقطه ی پایان تفکر نیست. برخی مطالب با تمام شدنشان تازه آغاز می شوند. " شطرنج با ماشین قیامت " با تمام شدنش آغازمی شود. هر صفحه یا فصلی با پایانش شروع می گردد. تو می مانی و آنچه پیش روی تو گذاشته شده.
   چی بخوانیم(پیشنهاد سیر مطالعاتی)  
  بگو در چه حالی؟ بگویم چه کتابی بخوان!!
  مجموعه کتابهای خوب در زمینه آشنایی با ضدفرهنگ‌ها
  سیر مطالعاتی در زمینه خداشناسی و توحید
  سیر مطالعاتی استاد اصغر طاهرزاده
  رمان های پیشنهادی پل استر برای مطالعه
  کتاب های خوب و خواندنی با پیشنهاد نویسنده وبلاگ چکه های فکر
  پیشنهاد سیر مطالعاتی در موضوع سیاست و اندیشه سیاسی
  مجموعه کتابهای خوب در زمینه صهیونیسم‌شناسی
  بیست کتابی که قبل از مردن باید بخوانید
  مجموعه کتابهای خوب در زمینه پرورش خلاقیت فرزندانتان
  پیشنهاد سیر مطالعاتی در موضوع فلسفه غرب وغرب شناسی
  مجموعه کتابهای خوب در زمینه رسانه و تهاجم فرهنگی
  سیر مطالعاتی آثار عین-صاد(استاد علی صفایی حائری)
  سیر مطالعاتی با موضوع ویژگی های یاران حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف
  مجموعه کتابهای خوب در زمینه آمریکاشناسی
  پیشنهاد سیر مطالعاتی در موضوع تاریخ صدر اسلام
  ادامه چی بخوانیم(پیشنهاد سیر مطالعاتی)
 
   -- کتابفروشی های دیدنی --  
  کتابفروشی ترنجستان سروش
  کتابفروشی ترنجستان مترو
  کتابفروشی کتابستان
  کتابفروشی کافه کراسه
  کتابفروشی شهر کتاب مرکزی
  کتابفروشی جنات فکه
  ادامه -- کتابفروشی های دیدنی --
   -- داستان --  
  چند حکایت کوتاه از دوران کودکی امام حسین (ع)
  مرد صیاد
  مرد فقیر
  این گره بگشودنت دیگر چه بود؟
  چنگیزخان مغول و شاهین پرنده
  لاوازیه آدم عاشق علم
  قاتل فراری
  دزدی جعبه عبادت از شیطان
  ادامه -- داستان --
 
   -- شعر --  
  یکصد و هفتاد و پنج آینه
  ظهر عاشورا
  زندان
  یکشب با قمر
  مکتب حافظ
  سرو قباپوش
  جانا، نظری، که دل فگار است
  دوست می‌دارم من این نالیدن دلسوز را
  ادامه -- شعر --
 
   -- مراقبه --  
  حکایت خاک
  در شگفتم...!
  رجب، چشمه‌ای در بهشت
  ایام فاطمیه
  روز عرفه
  دحوالارض
  ادامه -- مراقبه --
::  صفحه اصلی ::  تماس با ما ::  نسخه موبایل ::  نسخه تلکس
تعالی اندیشه-1388
taali.andisheh@publicist.com
طراحی و اجرا: خبرافزار