پنجشنبه، 28 دی 1396 - 20:58   
  یک تجربه فرهنگی برای تو
- اندازه متن: + -  کد خبر: 1035صفحه نخست » یادداشت(نوشته هایی درباره کتاب و نقد)یکشنبه، 18 فروردین 1392 - 09:59
نگاهی به کتاب ناسازگاری در قرآن؛ توهم یا واقعیت؟!
نگاهی به کتاب ناسازگاری در قرآن؛ توهم یا واقعیت؟! پژوهشکده باقرالعلوم - از آنجا که قرآن در رأس منابع آموزه های این دین اسلام قرار دارد همت محققان و دانشمندان متعدد مسلمان و غیرمسلمان مصروف تحقیق و پژوهش در پیرامون مفاهیم آن شده است. در گستره ی این تحقیقات، سؤالاتی رخ نموده که زمینه ی شبهه پراکنی اسلام ستیزان را فراهم کرده است؛ نوشتار پیش رو پاسخ به مجموعه شبهاتی است که به نظر می رسد این شبهات برخاسته از قضاوتی عجولانه پیرامون قرآن است.
  

قرآن کریم، آخرین کتاب آسمانی و معجزه ی جاویدان پیامبر خاتم حضرت محمد (ص) است. این کتاب نورانی از همان بدو ظهور، مورد توجه همگان قرار گرفت به گونه ای که جان تشنگان معارف حقه را سیراب و دیدگان حق طلبان را روشن گردانید و در مقابل، کفار و منافقین را به چالشی جدی کشید. برای دشمنان حقیقت و نورانیت چاره ای جز مقابله با جذبه پر کشش این معجزه ی الهی و تخریب آورنده ی آن نمانده بود، به گونه ای که نبی مکرم اسلام (ص) را ساحر و مجنون خواندند و تمام توان خود را برای مخدوش کردن این کتاب آسمانی بکار گرفتند و از هیچ کوششی دریغ نورزیدند. این تلاش نه تنها به زمان صدر اسلام محدود نگشت که در دوران های بعدی ابعاد گسترده تری به خود گرفت و از لحاظ کمی و کیفی توسعه یافت . . .
کتاب حاضر با عنوان «ناسازگاری در قرآن؛ توهم یا واقعیت!؟» تنها به نقد بخشی از تلاش های گسترده ی ایشان پرداخته و سعی دارد در قالب پرسش و پاسخ، به ادعای وجود ناسازگاری در قرآن کریم بپردازد.
ادعای وجود ناسازگاری در قرآن را می توان در دو بخش سامان داد: 1) اینکه بین آیات قرآن کریم، تناقض و یا تنافی وجود دارد؛ و 2) اینکه بین بعضی از آیات قرآن با واقعیت های خارجی و یا فرضیه های علمی ناسازگاری وجود دارد. نوشتار پیش رو با تلاش واحد پاسخ به سؤالات و شبهات دینی گروه پژوهه و همچنین محققین مؤسسه ی پژوهش های قرآنی المهدی، تهیه و تنظیم شده است.
در میان ادیان مختلفی که در جهان وجود دارد دین اسلامی با شعار آخرین و کامل ترین دین راستین تا پایان جهان، در میدان باورهای بشریت حضوری فعال یافته و طبعاً انتظار بیشتری را در مخاطبان خود برانگیخته است. از آنجا که قرآن در رأس منابع آموزه های این دین آسمانی قرار دارد همت محققان و دانشمندان متعدد مسلمان و غیرمسلمان مصروف تحقیق و پژوهش در پیرامون مفاهیم آن شده است. در گستره ی این تحقیقات، سؤالاتی رخ نموده که زمینه ی شبهه پراکنی اسلام ستیزان را فراهم کرده است؛ نوشتار پیش رو پاسخ به مجموعه شبهاتی است که در برخی از پایگاه های اینترنتی ضد دین مطرح شده و شامل دو دسته اشکال بر قرآن می شود؛ بنظر می رسد این شبهات برخاسته از قضاوتی عجولانه پیرامون قرآن است که ریشه در سطحی نگری شبهه کنندگان در قرآن و نگاه گزینشی ایشان به آیات آن دارد. در کتاب حاضر ابتدا سؤال مطرح شده و بعد به توضیح شبهه ی آن پرداخته شده و در پایان بصورت اجمالی و تفصیلی به آن پرسش پاسخ داده شده است.
برخی از سؤالاتی که در کتاب مطرح شده است عبارتند از:
1- معبود مشرکان، الله یا خدایی دیگر!؟
2- الله، دور یا نزدیک!؟
3- مقتضای رحمت خدا، هدایت یا ضلالت!؟
4- فرزند داشتن الله، ممکن یا ناممکن!؟
5- نگاهبان انسان، خدا یا فرشتگان!؟
6- عامل مصیبت های انسان، خویشتن یا خدا یا شیطان!؟
7- خلقت جن و انس، برای عبادت یا برای جهنم!؟
8- خداوند، آمر به فحشاء یا ناهی از آن!؟
9- بی نیازی خدا، منافی با آفرینش یا موافق با آن!؟
10- مصیبت های انسان، مطابق با عدل خدا یا منافی با آن!؟ و . . .
در سؤال معبود فرشتگان، الله یا خدایی دیگر!؟ برای رفع شبهه و تبیین آن چنین آمده است: در برخی از آیات قرآن کریم، به مسئله ی اعتقاد و اعتراف مشرکان به خداوند اشاره شده است:
«و اگر از آنها بپرسی، چه کسی آسمانها و زمین را آفریده است؟ مسلماً خواهند گفت: خدا. بگو: ستایش از آن خداست؛ ولی بیشترشان نمی¬دانند.» (سوره ی لقمان/ آیه ی 25)
این در حالی است که در سوره ی کافرون، پیامبر اسلام از پرستش آنچه کافران می¬پرستند باز داشته شده است: «بگو ای کافران، آنچه می پرستید، نمی پرستم و آنچه می پرستم، شما نمی پرستید. این دو دسته از آیات چگونه قابل جمع هستند؟»
پاسخ اجمالی:
مقصود از آیه ی 25 سوره ی لقمان، اعتراف مشرکان به ذات یگانه و تنها آفریننده ی جهان هستی است و پیامبر در این اعتقاد با مشرکان همسو است، و منظور از آیات سوره ی کافرون باور مشرکان به نفی توحید عبادی است و پیامبر در این جهت با مشرکان هم عقیده نیست. از این رو تضادی میان آیات مزبور وجود ندارد.
در پاسخ تفصیلی به این پرسش، ابتدا مراتب توحید و باور مشرکان درباره ی هریک و بعد مراتب توحید که عبارتند از: توحید در ذات، در صفات، در خالقیت، در ربوبیت و در عبادت به صورت مختصر بررسی شده است.
پرسش بعدی درباره ی مقتضای رحمت خدا، هدایت یا ضلالت است که در توضیح شبهه ی آن چنین آمده است: در آیه ی 12 سوره ی انعام آمده است که الله رحمت را بر خود مقرر کرده است: «بگو آنچه در آسمان ها و زمین است از آن کیست؟ بگو از آن خداست که رحمت را بر خویشتن واجب گردانیده است».
در پاسخ تفصیلی نیز چنین آمده است که: هدایت در لغت به معنای راهنمایی کردن و ارشاد نمودن است و در اصطلاح عبارت است از تعیین کمال مناسب یک شیء و معین کردن راهی که به آن کمال می رسد؛ مثلاً کمال یک درخت زردآلو، این است که میوه ی زردآلو را با رنگ و اندازه ی خاص و مقداری متناسب در زمان و مکان مناسب ثمر دهد. و در ادامه به انواع هدایت الهی و انواع ضلالت اشاره می شود. یکی از صفات خداوندی هدایت گری است و در آیات متعددی به این صفت الهی اشاره شده است. هدایت الهی در یک تقسیم کلی به دو بخش هدایت تکوینی و هدایت تشریعی تقسیم می شود. هدایت تکوینی هدایتی است که به امور تکوینی تعلق می گیرد؛ مانند اینکه خدا هر نوع از انواع مخلوقات را به کمال خویش می رساند. اما هدایت تشریعی نیز هدایتی است که به امور تشریعی تعلق می گیرد؛ مثل دستورات الهی که در قالب اعتقادات، اعمال و اخلاقیات از طرف خداوند متعال صادر شده است. به تعبیر بهتر، هدایت تشریعی آن است که پروردگار متعال قانون سعادت بخش را در اختیار انسان قرار بدهد و با امر و نهی او را آگاه کند تا با انتخاب خویش راهی را برگزیند و به پایان رساند . . .
در پاسخ به این سؤال که آیا خدا نگاهبان انسان است یا فرشتگان!؟ باید گفت: از برخی آیات قرآن چنین برمی آید که این فرشتگان هستند که انسانها را از گزند حوادث و دستبرد بلاها و مصائب حفظ می کنند و از سوی دیگر در برخی از آیت قرآنی خداوند حافظ بر همه چیز و از آن جمله انسانها معرفی شده است: «و پروردگار تو بر هر چیزی نگاهبان است». (سوره ی سبأ، آیه ی 21).
گرچه قرآن تدبیر جهان هستی و نگاهبانی از انسانها در برابر حوادث را به فرشتگان نسبت داده است اما آنها در این سببیت مستقل نمی داند؛ بلکه ایشان را واسطه هایی معرفی می کند که تحت فرمان خدا به وظایف خویش عمل می نمایند. در این صورت تنافی ای میان آیات نام برده وجود ندارد . . .
پرسش بعدی این است که عامل مصیبت های انسان، چه کسی است؟ خودش، خدا یا شیطان؟! در جواب باید گفت قرآن در آیاتی به بیان عالم مصیبت های انسان پرداخته است. در آیه ی سوره ی ص از زبان حضرت ایوب گفته شده است که شیطان عامل مصیبت های او بوده است:
«و بنده ی ما ایوب را به یاد آور، آن گاه که پروردگارش را ندا داد که شیطان مرا به رنج و عذاب مبتلا کرد».
از طرف دیگر در آیه ی 79 سوره ی نساء گفته شده است که عالم و سبب مصیبت ها خود انسان و عملکرد اوست: « هرچه از خوبی ها به تو می رسد از جانب خداست و آنچه از بدی به تو می رسد از خود توست».
و اما در آیه ی 78 همین سوره سبب همه ی مصیبت ها خداوند دانسته شده است: «اگر پیشامد خوبی به آنان برسد، می گویند این از جانب خداست، و چون صدمه ای به ایشان برسد، می گویند این از طرف توست بگو همه از جانب خداست».
گرچه پیدایش بلاها در قرآن کریم هم به خداوند و هم به انسان و هم به شیطان نسبت داده شده و هرکدام بعنوان علت این امور معرفی گردیده اند اما نحوه ی دخالت خداوند، انسان و شیطان در پیدایش این بلاها یکسان نیست؛ بلکه از جهات مختلف است. برای درک بهتر این مطلب رابطه¬ی خدا، انسان و شیطان با مصیبت های جاری در زندگی روزمره به رابطه ی شیطان با مصیبت ها، رابطه ی انسان با مصیبت ها و رابطه ی خدا با مصیبت ها اشاره شده است. در رابطه با رابطه ی شیطان با مصیبت ها چنین آمده است که: قرآن کریم، از شیطان به عنوان سببی در وقوع مشکلات برای حضرت نام برده است. این نسبت از آن رو است که شیطان علت مُعِد (زمینه ساز) در وقوع آن مشکلات بوده است:
درباره ی رابطه ی انسان با مصیبت ها نیز باید گفت: خداوند متعال، از انسان به عنوان عامل پیدایش سیئات نام برده است: «هرچه از خوبیها به تو می رسد از جانب خداست و آنچه از بدی به تو می رسد از خود توست»، (سوره ی نساء، آیه ی 79)
این نسبت از آن رو است که انسان با اراده و اختیار خود اعمالی را مرتکب می شود که ریشه ی مصیبت های اوست. در این فرض، انسان علت نزدیک مصیبت ها و خداوند علت دور آنها است. از این رو فاعلیت انسان در طول فاعلیت خداست و مصائب را می توان به هر دو نسبت داد.
درباره ی رابطه ی خدا با مصیبت ها نیز می توان گفت قرآن پیدایش همه چیز را به خدا نسبت می دهد چرا که ایجاد کننده ی همه ی عالم و وقایع آن، خداوند متعال است و هر اتفاقی که در جهان می افتد به اذن و اراده ی قدرت او صورت می پذیرد، تا خدا نخواهد و قدرت ندهد نه شیطان می تواند وجود داشته باشد تا وسوسه کند و نه انسان می تواند بر صفحه ی هستی وجود داشته باشد تا انتخاب و اراده کند. این همان حقیقتی است که در آیه ی 78 سوره ی نساء مورد اشاره واقع شده است؛ حاصل این که، منشأ تحقق هر پدیده ای در عالم، خداوند است از این جهت که وجود هر موجودی وابسته به اوست. این وابستگی مانع از این نیست که علل و عوامل دیگری نیز در تحقق آن پدیده نقش داشته باشد؛ اما باید توجه داشت که این علل و عوامل نیازمند و وابسته به خدا هستند.
در پاسخ به سؤال اینکه آیا قرآن از فرهنگ عصر خویش است یا خیر؟ باید گفت که نمی توانیم قرآن تحت فرهنگ عرب جاهلی بوده است؛ بلکه با رویکردهای مختلف به انکار، اصلاح و یا اثبات آن پرداخت و آنجا که به اثبات پرداخته است این گونه نبوده که متأثر و مقلد فرهنگ زمانه باشد؛ بلکه چون آن آداب و رسوم مثبت، مطابق با شرایع گذشته و یا عقل و فطرت بوده، مورد پذیرش قرار گرفته اند.
در ادامه ی پاسخ به این پرسش به تعریف فرهنگ پرداخته شده و منظور از فرهنگ را در این نوشتار چنین کرده اند که مجموعه آداب و رسوم قوم عرب پیش از فراگیر شدن اسلام در عربستان. برخورد قرآن در قبال فرهنگ زمان و منطقه¬ ای که در آن نازل شد یکسان نبوده است؛ بلکه گاه به طرد و انکار برخی از آداب و رسوم پرداخت و گاه مهر اثبات بر برخی از آنها زد و گاه در برخورد با گزیده ای دیگر، رویکرد اصلاح گرانه پیدا نمود . . .
سپس در ادامه به گوشه هایی از فرهنگ اعراب دوران جاهلیت و برخورد قرآن با آن اشاره می شود:
1- قرآن و برخورد انکاری با فرهنگ عصر خویش.
2- قرآن و برخورد اثباتی با فرهنگ عصر خویش.
3- قرآن و برخورد اصلاحی با فرهنگ عصر خویش.
منظور از برخورد انکاری قرآن با فرهنگ زمانه اش زدودن آداب و رسوم خرافی و عقاید شرک آلود از آن فرهنگ و تأسیس فرهنگی مثبت است . . .
برخورد اثباتی قرآن با فرهنگ اعراب جاهلی به معنای امضای آداب و رسوم مثبت اعراب جاهلی است که هیچ گونه مخالفتی با عقل، علم، ارزش های انسانی و اصول قرآنی نداشته است . . .
اما برخورد اصلاحی قرآن بدین گونه بوده است که بعضی از آداب و رسوم با قالب موجودش پذیرفته نشد؛ ولی بطور کامل نیز رد نگردید بلکه با تغییراتی که در ساختار آن انجام گرفت پذیرفته شد. برخی از این آداب عبارت بودند از:
نماز خواندن؛ خواندن نماز از جمله آدابی است که از زمان پیامبران گذشته معمول بوده است. از این نماز و عبادت، اختراع شریعت مقدس اسلام نبود؛ بلکه اسلام، تکمیل کننده ی آن بوده است.
حج خانه ی کعبه: این رسم در بین اعراب پیش از اسلام نیز وجود داشت؛ اما اسلام به پرورش و اصلاح آن پرداخت . . .
حاصل اینکه، نمی توان گفت قرآن کریم تحت تأثیر فرهنگ عرب جاهلی بوده است؛ بلکه با رویکردهای مختلف به انکار، اصلاح و یا اثبات آن پرداخت و آنجا که به اثبات پرداخته است این گونه نبوده که متأثر و مقلد فرهنگ زمانه باشد؛ بلکه چون آن آداب و رسوم مثبت، مطابق با شرایع گذشته و یا عقل و فطرت بوده، مورد پذیرش قرار گرفته اند.
برخی دیگر از سؤالاتی که در ادامه در این کتاب آمده است عبارتند از:
1- مخالفت با پیامبران، عنادورزی یا حق طلبی!؟
2- عیسی مسیح جهنمی یا بهشتی!؟
3- نازل کننده ی وحی، جبرئیل یا روح القدس!؟
4- فرشته¬ی نازل بر مریم (ع) متعدد یا واحد!؟
5- ابلیس، از ملائکه یا جن!؟
6- اعتقاد به اسلام، اکراهی یا اختیاری!؟
7- قرآن نزد پیامبران سابق، به عربی یا غیرعربی!؟
8- بادیه نشینان عرب، کافر و منافق یا مسلمان و مومن!؟
9- آفرینش جهان، در شش روز یا هشت روز!؟
10- ماده ی اولیه ی خلقت انسان، خون یا آب یا گل پخته یا . . . !؟ و . . .

منبع: سایت سازمان تبلیغات اسلامی

 

 

   
  
کلیدواژه ها: نقد کتاب - کتاب ناسازگاری در قرآن توهم یا واقعیت - زمان آفرینش جهان - ماده ی اولیه ی خلقت انسان - جبرئیل - روح القدس - نماز خواندن - بلا و مصیبت در قرآن کریم - هدایت تکوینی - هدایت تشریعی - تناقض در آیات قرآن - شبهه در آیات قرآن -


اخبار مرتبط:

(همکاری در نشر این نوشته برای دیگران) : Share/Save/Bookmark

نظر شما:
نام:
پست الکترونیکی:
نظر
 
  کد امنیتی:
 
 
 
 
   پیشخوان کتابفروشی ها  
کتاب نانوپزشکی/ترجمه زیر نظر دکتر مسعود خسروانی / از سری کتاب‌های منبع آزمون دکتری تخصصی نانوفناوری پزشکی
کتاب نانوپزشکی/ترجمه زیر نظر دکتر مسعود خسروانی / از سری کتاب‌های منبع آزمون دکتری تخصصی نانوفناوری پزشکی
این کتاب که از منابع آزمون کنکور دکتری رشته نانوتکنولوژی پزشکی وزارت بهداشت است در 19 فصل تدوین شده و توسط تعدادی از دانشجویان رشته نانوفناوری پزشکی زیر نظر دکتر ...
 
کتاب سرمایه داری گاوچرانی، بحران اقتصادی دوهزار و ده آمریکا، زمینه های شکل گیری و تاثیرات جهانی/فرانسیس فوکویاما، استراوس کان، ژوزف استیگلیتز و.../ترجمه و تدوین: محمدرضا محمدخانی(امینی)، محمدرضا طایفه، بهزاد منصوری
کتاب سرمایه داری گاوچرانی، بحران اقتصادی دوهزار و ده آمریکا، زمینه های شکل گیری و تاثیرات جهانی/فرانسیس فوکویاما، استراوس کان، ژوزف استیگلیتز و.../ترجمه و تدوین: محمدرضا محمدخانی(امینی)، محمدرضا طایفه، بهزاد منصوری
 
منابع آزمون کنکور دکتری وزارت بهداشت/کتاب چکیده بافت شناسی پایه جان کوئیرا/آنتونی ل. مشر
منابع آزمون کنکور دکتری وزارت بهداشت/کتاب چکیده بافت شناسی پایه جان کوئیرا/آنتونی ل. مشر
کتاب بافت شناسی جان کوئیرا، بیش از سه دهه است که مرجعی معتبر برای محققین و دانش‌پژوهان حوزه بافت شناسی پزشکی است. این کتاب به طرز بی‌بدیلی به بررسی روابط سلول‌ها ...
 
منابع آزمون کنکور کارشناسی ارشد وزارت بهداشت/کتاب چکیده بافت شناسی پایه جان کوئیرا/آنتونی ل. مشر
منابع آزمون کنکور کارشناسی ارشد وزارت بهداشت/کتاب چکیده بافت شناسی پایه جان کوئیرا/آنتونی ل. مشر
کتاب بافت شناسی جان کوئیرا، بیش از سه دهه است که مرجعی معتبر برای محققین و دانش‌پژوهان حوزه بافت شناسی پزشکی است. این کتاب به طرز بی‌بدیلی به بررسی روابط سلول‌ها ...
خط مقدم، روایت داستانی و مستند از تشکیل یگان موشکی در ایران با محوریت زندگی شهید حسن طهرانی مقدم
خط مقدم، روایت داستانی و مستند از تشکیل یگان موشکی در ایران با محوریت زندگی شهید حسن طهرانی مقدم
دگمه آتش دست حسن آقا بود. نفس ها در سینه حبس شده بود. دقیقه ها کند می گذشتند. خورشید با تقلا ذره ای خودش را بالا می کشید و لبه طلایی اش بر روی ققنوسی که عمود بر زمین، ...
 
کتاب هنگام جزیره دلفین ها/یوسف یزدانی نژاد، محمدرضا امینی
کتاب هنگام جزیره دلفین ها/یوسف یزدانی نژاد، محمدرضا امینی
جزیره هنگام از نظر تقسیمات سیاسی استان هرمزگان جزو شهرستان قشم و به‌عنوان یکی از دهستان‌های این شهرستان به مرکزیت روستای ماشی (هنگام جدید) به شمار می‌رود دیگر ...
 
کتاب جزیره تاریخی لارک/یوسف یزدانی نژاد، محمدرضا امینی
کتاب جزیره تاریخی لارک/یوسف یزدانی نژاد، محمدرضا امینی
جزیره لارک با مساحتی حدود ۷/۴۸ کیلومتر مربع در شرق جزیره قشم بین ۲۶ درجه و ۴۹ دقیقه تا ۲۶ درجه و ۵۳ دقیقه عرض شمالی و ۵۶ درجه و ۱۹ دقیقه تا ۵۶ درجه و ۲۵ دقیقه طول شرقی ...
 
کتاب جزیره تاریخی هرمز بهشت زمین شناسی/یوسف یزدانی نژاد، محمدرضا امینی
کتاب جزیره تاریخی هرمز بهشت زمین شناسی/یوسف یزدانی نژاد، محمدرضا امینی
خلیج فارس شیاری هلال گونه است که پیشروی آبهای اقیانوس هند (دریای عمان) آن را به درازای بیش از 900 کیلومتر و پهنای میانگین ۲۴۰ کیلومتر در چین خوردگی های پست و فروافتاده ...
کتاب کجای کار اشتباه بود؟ مروری بر زمینه های شکل گیری بحران اقتصادی آمریکا/محمدرضا طایفه، بهزاد منصوری
کتاب کجای کار اشتباه بود؟ مروری بر زمینه های شکل گیری بحران اقتصادی آمریکا/محمدرضا طایفه، بهزاد منصوری
بحران اقتصادی آمریکا که از یک دهه پیش آغاز شده و در سال دو هزار و ده میلادی به اوج خود رسید‏ نمایش بیرونی تزلزلی بود که در بنیان های اقتصادی غرب از ابتدای شکل گیری ...
 
کتاب اقتصاد لرزان، مروری بر واقعیت های بحران اقتصادی آمریکا/محمدرضا طایفه، بهزاد منصوری
کتاب اقتصاد لرزان، مروری بر واقعیت های بحران اقتصادی آمریکا/محمدرضا طایفه، بهزاد منصوری
بحران اقتصادی آمریکا که از یک دهه پیش آغاز شده و در سال دو هزار و ده میلادی به اوج خود رسید‏ نمایش بیرونی تزلزلی بود که در بنیان های اقتصادی غرب از ابتدای شکل گیری ...
 
کتاب سایه رکود، نگاهی بر تاثیرات جهانی بحران اقتصادی آمریکا/محمدرضا طایفه، بهزاد منصوری
کتاب سایه رکود، نگاهی بر تاثیرات جهانی بحران اقتصادی آمریکا/محمدرضا طایفه، بهزاد منصوری
بحران اقتصادی آمریکا که از یک دهه پیش آغاز شده و در سال دو هزار و ده میلادی به اوج خود رسید‏ نمایش بیرونی تزلزلی بود که در بنیان های اقتصادی غرب از ابتدای شکل گیری ...
 
کتاب ناصر حسین، زندگی نامه سردار شهید ناصر جمال بافقی/فائضه غفار حدادی
کتاب ناصر حسین، زندگی نامه سردار شهید ناصر جمال بافقی/فائضه غفار حدادی
خیلی ها عقیده دارند آن شیئِ ریزی که آن روز کمانه کرد توی شاهرگ گردن حاج ناصر، ترکش موشک بود. بعضی ها هم هستند که چنین عقیده ای ندارند. البته هر چه بود نشانه‌گیری‌اش ...
کتاب رسانه های آمریکا راهبردها و کارکردها/محمدرضا محمدخانی
کتاب رسانه های آمریکا راهبردها و کارکردها/محمدرضا محمدخانی
آنچه در این مجموعه به عنوان راهبرد ارائه می شود، افق های اصلی حرکت رسانه های آمریکاست. این راهبردها در سه حوزه نرم افزاری شامل: شکل دهی افکار عمومی، دروغ پردازی و ...
 
کتاب جزیره تاریخی تنب بزرگ/یوسف یزدانی نژاد، محمدرضا امینی
کتاب جزیره تاریخی تنب بزرگ/یوسف یزدانی نژاد، محمدرضا امینی
تنب بزرگ در پانزده کیلومتری شمال خط مُنَصِّف خلیج فارس (خط میانی محاسبه شده نسبت به دو کرانه ایرانی و عربی در شمال و جنوب) قرار دارد و فاصله‌اش با نزدیک‌ترین کرانه های ...
 
کتاب اندیشه اقتصادی انقلاب اسلامی/به کوشش محمدرضا امینی، مجید پرحلم
کتاب اندیشه اقتصادی انقلاب اسلامی/به کوشش محمدرضا امینی، مجید پرحلم
جامعة آرمانی اسلامی، جامعة فقیری نیست؛ هم‌چنان که نمی تواند یک جامعة مصرف زده باشد. اما آرمان توسعة صنعتی نباید منجر به تکاثر و جست‌وجوی بیشتر ثروت شود و به اصالت ...
 
کتاب جنبش نرم افزاری/به کوشش محمدرضا محمدخانی
کتاب جنبش نرم افزاری/به کوشش محمدرضا محمدخانی
جنبش نرم افزاری اولین بار در بیانات مقام معظم رهبری متجلی شد. چندی بعد ایشان در پاسخ به نامه جمعی از دانش آموختگان، راهکارهای جدی تری برای تحقق نهضت تولید علم مطرح ...
ادامه پیشخوان کتابفروشی ها
 
   این ها را هم امتحان کنید!!  
اعلام برنده جایزه قلم فاکنر سال 2012
جایزه معتبرادبی قلم فاکنر از سال 1981 به یاد «ویلیام فاکنر» رمان‌نویس و نویسنده‌ داستان کوتاه آمریکایی و برنده جایزه ادبی نوبل اهدا می شود. جولی اوتسوکا برای کتاب «بودا زیر شیروانی» جایزه معتبر قلم فاکنر سال 2012 را به خود اختصاص داد.
فهرست اولیه جایزه اورول 2010
فهرست 18 نفره جایزه اورول با طیفجایزه بخش کتاب جورج اورول با بررسی 213 کتاب فهرست اولیه خود را با ارانه نام 18 کتاب اعلام کرد. متنوعی از مطالبی درباره اتحاد جماهیر شوروی تا بریتانیای مدرن، و از حقوق زنان تا مسایل قفقاز منتشر شد.
فهرست نامزدهای اولیه جایزه ادبی بوکر عربی/2010
کمیته داوران جایزه جهانی رمان عربی (بوکر عربی)، اسامی آثار راه ‌یافته به فهرست اولیه دریافت جایزه بوکر 2011 را اعلام کرد. "بوکر عربی" یکی از مهم‌ترین و بارزترین جوایز ادبی در جهان عرب است...
اعلام برنده جایزه ادبی دوماگو سال 2012 فرانسه
جایزه ادبی دوماگو از جوایز معتبر فرانسوی است که به طور عمده به آثاری تعلق می‌گیرد که سبک ادبی غیر معمول و معیارهایی مجزا از معیارهای جوایز بزرگی چون گنکور را فراهم سازند. این جایزه سال 1933 به ابتکار مادام مارتین کتابدار مدرسه هنرهای زیبای پاریس به وجود آمد. میشل کرپو نویسنده کتاب «یادگار جهان» موفق به کسب جایزه ادبی دوماگوی 2012 شد.
اعلام برنده جایزه برنفورد سال 2012 بریتانیا
جایزه برنفورد بوآس به یاد هنریتا برنفورد و وندی بوآس ویراستار او که هر دو از بیماری سرطان در سال 1999 درگذشتند، اهدا می‌شود و تنها جایزه‌ای است که ویراستار اثر نیز در کنار نویسنده آن به عنوان برنده انتخاب می‌شود. جایزه سالانه برنفورد بوآس به نویسنده و ویراستار نخستین رمان برتر یک نویسنده در حوزه ادبیات کودکان تعلق می‌گیرد.
اعلام برنده جایزه ادبی «هولدرلین» سال 2012 شهر باد هومبورگ
این جایزه به نام یوهان کریستین فریدریش هولدرلین (1770 – 1843) یکی از برجسته ترین شعرای آلمانی نامیده شده است که آثارش در ادبیات آلمانی زبان در سال 1800 در کنار آثار وایمار کلاسیک و رمانتیک از جایگاهی مستقل و منحصر به فرد برخوردار بود و کلاوس مرتس نویسنده سوییسی 66 ساله به عنوان برنده امسال این جایزه ادبی به ارزش 20 هزار یورو برگزیده شد.
   چی بخوانیم(پیشنهاد سیر مطالعاتی)  
  پیشنهاد سیر مطالعاتی در موضوع مطالعات قرآنی
  رمان های پیشنهادی پل استر برای مطالعه
  مجموعه کتابهای خوب در زمینه پرورش خلاقیت فرزندانتان
  سیر مطالعاتی با موضوع ویژگی های یاران حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف
  پیشنهاد سیر مطالعاتی درباره موضوعات اعتقادی
  سیر مطالعاتی در زمینه خداشناسی و توحید
  پیشنهاد سیر مطالعاتی در موضوع تاریخ صدر اسلام
  پیشنهاد سیر مطالعاتی در موضوع ازدواج
  ده کتاب کودک به پیشنهاد فریدون عموزاده‌خلیلی
  مجموعه کتابهای خوب در زمینه صهیونیسم‌شناسی
  مجموعه کتابهای خوب در زمینه زندگانی حضرت زهرا سلام الله علیها
  سیر مطالعاتی پیشنهادی در موضوع امامت
  پیشنهاد سیر مطالعاتی در موضوع فلسفه غرب وغرب شناسی
  کتابهایی به پیشنهاد رهبر انقلاب+ دست‌خط
  پیشنهاد سیر مطالعاتی در موضوع تاریخ معاصر از زمان مشروطه به بعد
  سیر مطالعاتی کتب شهید مطهری به روش موضوعی به پیشنهاد استاد نیلی پور
  ادامه چی بخوانیم(پیشنهاد سیر مطالعاتی)
 
   -- کتابفروشی های دیدنی --  
  کتابفروشی ترنجستان سروش
  کتابفروشی ترنجستان مترو
  کتابفروشی کتابستان
  کتابفروشی کافه کراسه
  کتابفروشی شهر کتاب مرکزی
  کتابفروشی جنات فکه
  ادامه -- کتابفروشی های دیدنی --
   -- داستان --  
  چند حکایت کوتاه از دوران کودکی امام حسین (ع)
  مرد صیاد
  مرد فقیر
  این گره بگشودنت دیگر چه بود؟
  چنگیزخان مغول و شاهین پرنده
  لاوازیه آدم عاشق علم
  قاتل فراری
  دزدی جعبه عبادت از شیطان
  ادامه -- داستان --
 
   -- شعر --  
  یکصد و هفتاد و پنج آینه
  ظهر عاشورا
  زندان
  یکشب با قمر
  مکتب حافظ
  سرو قباپوش
  جانا، نظری، که دل فگار است
  دوست می‌دارم من این نالیدن دلسوز را
  ادامه -- شعر --
 
   -- مراقبه --  
  حکایت خاک
  در شگفتم...!
  رجب، چشمه‌ای در بهشت
  ایام فاطمیه
  روز عرفه
  دحوالارض
  ادامه -- مراقبه --
تعالی اندیشه-1388
taali.andisheh@publicist.com
طراحی و اجرا: خبرافزار